रामचंद्र जी से मुलाकात गोस्वामी तुलसीदास जी से कराने के लिए हनुमान जी से जरूरत पड़ी, और हनुमान जी के पहले भूत की जरूरत पड़ी। तो फिर आप तभी तो ऐसे मिलेंगे हमसे। क्या है? हमें कौन मिलने देगा गांधी जी से?
अच्छा, तो ठीक है, हम आपका इंतजाम किए देते हैं। कल आप गांधी जी के साथ-साथ टहलने के लिए चले जाएंगे। गांधी जी टहलने के लिए जाते थे, तो लोगों को अपने साथ ले जाते, जो-जो आश्रमवासी थे।
मेरा नंबर बाँध दिया गया। मैं फाटक पर खड़ा हो गया। पाँच बजे, ठीक गांधी जी टहलने के लिए चले। उन्होंने इशारा किया और मैं चलने लगा पीछे-पीछे।
थोड़ी दूर आगे जाकर के वो मेरी तरफ़ मुड़े और मेरी तरफ़ देखा — "तुम ही वो लड़के हो जो गांधी जी बनने आए थे, योगी महात्मा बनने आए थे?"
हमने कहा — "साहब, मैं ही आया था।"
"अच्छा, तुम ही आए थे, तो किसी ने तुमको महात्मा गांधी बनाया कि नहीं बनाया?"
बच्चा था, इसलिए वो भी मज़ाक करने लगे।
"नहीं साहब, किसी ने नहीं बनाया।"
"क्या-क्या सिखाया?"
हमने कहा कि — "साहब, सबसे पहले टट्टी साफ करना सिखाया, पेशाब की जगह झाड़ू लगाना सिखाया। यह सब सिखाया, और हमको कुछ भी नहीं सिखाया। कुछ भी नहीं सिखाया।"
"अच्छा, तो फिर हम बताते हैं — जो काम तुम सीखने को आए थे, वही काम सिखाने के लिए हमने यह आश्रम बनाया है। और जो कुछ भी हम कराते हैं, वो सब उसी का योगाभ्यास है जो तुम सीखना चाहते थे।"
"क्या मतलब?" उन्होंने मुझे एडिशन नाम के वैज्ञानिक की कथा सुनाई, जिसकी माँ यह चाहती थी कि लड़का हमारा वैज्ञानिक बन जाए। लेकिन वो इतनी ग़रीब थी कि अपने पैसे खर्च नहीं कर सकती थी। वो चाहती थी कोई नौकर रख ले, वैज्ञानिक उसको बना दे।
एक वैज्ञानिकों के पास गई, पर किसी ने मंज़ूर न किया। एक वैज्ञानिक के पास गई, और उसने यह कहा — "हम पहले यह देख लें, तुम्हारे लड़के में वो गट्स हैं कि नहीं। अगर होंगे, तो हम रख भी लेंगे और वैज्ञानिक ही बना देंगे।"
उन्होंने उनके हाथ में झाड़ू थमा दी। गांधी जी ने मुझे यह क़िस्सा सुनाया। झाड़ू थमा दी और लड़के से कहा — "तुम झाड़ू लगाकर के लाओ।"
वैज्ञानिक एक कोने पर बैठा देखता रहा।
लड़के ने ऐसी झाड़ू लगाई — कमरे की कोनों में जहाँ मकड़ी के जाले थे, वो सब साफ़ कर डाले। और जहाँ मेज के जो गुटके होते हैं, उनके ऊपर जो धूल जम गई थी, उसको बारीकी से साफ़ कर डाला। हर चीज़ को समझदारी से, सही तरीके से ठीक कर डाला कि बस।
झाड़ू जो थी, कमरा झाड़ू लगता था रोज, उस दिन का... उस दिन का कमरे में झाड़ू लगने से गज़ब दिखाई पड़ने लगा। ऐसा दिखाई पड़ने लगा। वैज्ञानिक ने कहा — "ठीक है, ठीक है। अब बस, इसके अंदर गट्स हैं और इसको हम ज़रूर वैज्ञानिक बना देंगे।"
यह विधि मैंने सीखी कि जो भी मुझे काम करना हो, उसी तरीके से करना चाहिए।
यह मेरे स्वभाव में हेरफेर, यह मेरे स्वभाव की नवीनता — यह मैंने गांधी जी के आश्रम में जाकर के सीखी।
अभी तक विद्यमान है। और बेटे, उस समय तो मैं गांधी नहीं हुआ, इस समय जो मेरी गांधी बनने की इच्छा थी, वो सौ फीसदी पूरी हुई।

पं श्रीराम शर्मा आचार्य

मन की शरीर पर क्रिया एवं शरीर की मन पर प्रतिक्रिया निरंतर होती रहती है। जैसा आप का मन, वैसा ही आप का शरीर, जैसा शरीर, वैसा ही मन का स्वरूप। यदि शरीर में किसी प्रकार की पीड़ा है, तो मन भी क्लांत, अस्वस्थ एवं पीड़ित हो जाता है। वेदांत में यह स्पष्ट किया गया है कि समस्त संसार की गतिविधि का निर्माण मन द्वारा ही हुआ है।

जैसा हमारी भावनाएँ, इच्छाएँ, वासनाएँ अथवा कल्पनाएँ हैं, तदनुसार ही हमें शरीर और अंग-प्रत्यंग की बनावट प्राप्त हुई है। मनुष्य के माता-पिता, परिस्थितियाँ, जन्मस्थान, आयु, स्वास्थ्य, विशेष प्रकार के भिन्न शरीर प्राप्त करना, स्वयं हमारे व्यक्तिगत मानसिक संस्कारों पर निर्भर है। हमारा बाह्य जगत हमारे प्रसुप्त संस्कारों की प्रतिच्छाया मात्र है।
                  

  संगम अपने आप में न निकृष्ट है, न उत्तम। सूक्ष्म दृष्टि से अवलोकन के पश्चात् हमें प्रतीत होता है कि यह वैसा ही है, जैसी प्रतिकृति हमारे अंतर्जगत में विद्यमान है। हमारी दुनियाँ वैसी ही है, जैसा हमारा अंत:करण का स्वरूप। भलाई, बुराई, उत्तमता, निकृष्टता, भव्यता, कुरूपता, मन की ऊँची नीची भूमिकाएँ मात्र हैं। हमारे अपने हाथ में है कि हम चाहे ईर्ष्या, द्वेष, स्वार्थ की भट्टी में भस्म होते रहें और अपना जीवन शूलमय बनाएँ अथवा सद्गुणों का समावेश कर अपने अंत:करण में शांति स्थापित करें।

पं श्रीराम शर्मा आचार्य
 अखण्ड ज्योति-फरवरी 1946 पृष्ठ 4