प्रज्ञावतार की पुण्य बेला
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अंधकार जब गहराता चला जाय, तो इसकी सघनतम स्थिति के अति समीप ही प्रभातकाल की ब्रह्मबेला भी जुड़ी रहती है। गर्मी की अतिशय तपन बढ़ चलने पर वर्षा की संभावना का अनुमान लगाया जा सकता है और वह सार्थक भी भी होता है। चारों ओर झुलस गयी धरती हरियाली के कवच से भर जाती है, मानो एक अप्रत्याशित चमत्कार-सा हुआ हो। दीपक जब बुझने को होता है, तो उसकी लौ जोर-जोर से चमकती है, लपलपाने लगती है। मरण की बेला अतिनिकट होने पर भी रोगी में हलकी-सी चेतना अवश्य लौट आती है और असामान्य रूप से लंबी-लम्बी साँसें लेने लगता है। सभी जानते है कि मृत्यु की बेला समीप आ गयी है। मरण के पूर्व कुछ ही पहले चींटी पर निकलने लगते है।
उपर्युक्त उदाहरण आज की युगसंधि की बेला एवं प्रज्ञावतार के आगमन के पुण्य-प्रयोजन की व्याख्या हेतु दिये गये है। इन दिनों असुरता जीवन-मरण का संघर्ष कर रही है। उसे समाप्त होना ही हैं, मात्र उसका अंतिम चरण ‘हताशा की स्थिति में एक उग्र रूप और-इस परिप्रेक्ष्य में ही देखा जाना चाहिए। अनीति की थोड़ी मात्रा नीतिवानों की के सामने चुनौती बनकर पहुँचती और उन्हें अनौचित्य से लड़ पड़ने की उत्तेजना एवं पौरुष प्रदान करती है। जन-जन को दुष्टता का पराभव देखने का अवसर मिलता है। जागरूकता, आदर्शवादिता और साहसिक का उभार होता ही तब है जब अनय के असुर की दुरभिसंधियाँ देवत्व में आक्रोश का आवेश भरती हैं। इस दृष्टि से अनय का अस्तित्व दुखदायी होते हुए भी अन्ततः उत्कृष्टता के प्रखर बने रहने की संभावनाएँ प्रशस्त बनाये रखता है।
किंतु यदा-कदा परिस्थितियाँ ऐसी ही आती है, जब संत सुधारक और शहीद अपने पराक्रम-पराभव का परिमाण भारी देखते हैं एवं विपन्नता से लड़ते-लड़ते भी सत्परिणाम की संभावना को धूमिल देखते हैं। ऐसे अवसरों पर अवतार का पराक्रम उभरता है। और ऐसी परिस्थितियाँ विनिर्मित करता है, जिससे पासा पलटने, परिस्थिति उलटने का असंभाव्य भी संभव न हो सके। विपत्ति की विषम वेला में सदा से यही होता रहा है। भविष्य में भी यही क्रम चलेगा। वर्तमान में इसके महातथ्य का प्रत्यक्ष स्पष्टीकरण सामने है। युगपरिवर्तन की इस पुण्यवेला में प्रज्ञावतार की प्रखर भूमिका संपादित होते हुए ज्ञानवानों की पैनी दृष्टि सरलतापूर्वक देख सकती है। -परमपूज्य गुरुदेव
अखण्ड ज्योति अगस्त, 1969
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