अपने मध्य प्रदेश कार्यक्रम प्रवास क्रम में दिनांक 7 अप्रैल 2024 को देव संस्कृति विश्वविद्यालय शांतिकुंज हरिद्वार के प्रतिकुलपति आदरणीय डॉ चिन्मय पंड्या जी निमाड़ अंचल के बड़वानी जिले के तलवाड़ा बुजुर्ग ग्राम में गायत्री परिवार युवा प्रकोष्ठ बड़वानी और सिरवी समाज द्वारा आयोजित दंपत्ति शिविर में पहुंचे। गायत्री शक्तिपीठ में मां गायत्री का पूजन  कर उन्होंने सभी के कल्याण की प्रार्थना की। प्रसिद्ध आई माता मंदिर में पूजन कर उन्होंने परिजनों को संबोधित किया। ज्ञात है कि निमाड़ के इस ग्राम की भूमि सन् 1956 में परम पूज्य गुरुदेव की चरण रज से धन्य हुई है। डॉक्टर चिन्मय पंड्या जी ने कहा कि बेटियां ही परिवार को बनाती हैं तथा उसमें संवेदना का स्वर माता-भगिनी- बेटी-बहु के द्वारा ही मुखरित होता है। उन्होंने पारिवारिक जीवन में कलह का सबसे बड़ा कारण नशे को मिटाने एवं सुसंस्कारिता के अभिवर्धन हेतु सहयोग एवं प्रेम को महत्व देने की बात कही। तदुपरांत सामाजिक जीवन में परिवार-तंत्र की भूमिका को उद्घाटित किया तथा श्रेष्ठ मानवों के निर्माण पर बल देते हुए उत्कर्षप्रधान जीवनशैली की महत्ता बताई। 

विज्ञान का तात्पर्य— “प्रकृति के कुछ रहस्यों का उद्घाटन अथवा कुछ उपकरणों का निर्माण कर लेना मात्र नहीं है, वरन् उसकी व्यापकता मानवी दृष्टिकोण को अधिक सुविस्तृत, तथ्यपूर्ण एवं सत्यनिष्ठ ...

भावी पीढ़ी को मानसिक दिग्भ्रांति से बचाने के लिए यह प्रश्न सुलझाना आवश्यक है। धर्म के गिरते हुए मूल्य को देखकर ऐसा लगता है कि कहीं आने वाली पीढ़ियाँ पूर्णतया पदार्थवादी होकर अपनी आध्यात्मिक शक्तिया...

पिछले दिनों धर्म और विज्ञान को विरोधी माना जाता रहा है। दोनों के तर्क, प्रतिपादन और आधार एकदूसरे से भिन्न समझे जाते रहे हैं। एक को प्रत्यक्षवादी और दूसरे को परोक्षवादी कहकर उन्हें असंबद्ध कहा जाता ...

पदार्थ के रूप में विज्ञान भी आंतरिक सत्ता का ही तो उद्घाटन करता है। धर्म के क्षेत्र में परमात्मा एक विश्वव्यापक शक्ति है और पदार्थ भी शक्ति के ही कण हैं। सच तो यह है कि शक्ति के अतिरिक्त संसार में ...

जीवन उतना जटिल नहीं है, जितना कि बन गया है या बना दिया गया है। हँसी-खुशी की संभावनाओं से वह भरा-पूरा है। शरीर और मन की संरचना इस प्रकार हुई है कि वह बाहर के तनिक से साधनों की सुविधा प्राप्त हो जाने...

धर्म को पूजा-प्रक्रिया तक और विज्ञान को शिल्प व्यवसाय तक सीमित रखा जाए, तो दोनों की गरिमा बढ़ेगी नहीं, गिरेगी ही। दोनों अपंग-अधूरे रह जाएँगे। इन दोनों का परस्पर पूरक होकर रहना उचित ही नहीं, आवश्यक ...

 नर और नारी का कार्यक्षेत्र भिन्न है। नारी गृह-व्यवस्था में संलग्न रहती है। गर्भधारण और शिशुपालन यह दोनों काम उसी को करने होते हैं। नर का कार्यक्षेत्र भिन्न है। वह खेत, दफ्तर, कारखाने आदि में ...

आत्मा है या नहीं? इसका उत्तर हाँ और ना में दोनों ही तरह दिया जा सकता है। हाँ, उनके लिए ठीक है, जो ज्ञान के आधार पर सूक्ष्म विषयों पर विचार कर सकने और निष्कर्ष निकाल सकने में समर्थ हैं। ना, उनके लिए...

चेतना के क्षेत्र में मन और बुद्धि का एक क्षेत्र है और श्रद्धा एवं सुसंस्कारिता का दूसरा। मन भौतिक साधनों के सहारे इंद्रियतृप्ति तथा अहंता की पूर्ति चाहता है। अर्थसंचय तथा बड़प्पन प्रदर्शित करने वाल...

विज्ञान और अध्यात्म अन्योन्याश्रित हैं। एकदूसरे के पूरक हैं। एक के बिना दूसरे की गति नहीं। विज्ञान हमारे साधनों को बढ़ाता है और अध्यात्म आत्मा को। आत्मा को खोकर साधनों की मात्रा कितनी ही बढ़ी-चढ़ी ...