अंतर्राष्ट्रीय ख्याति प्राप्त संतों ने की भागीदारी समाज में समरसता और सामंजस्य बढ़ाने का संदेश दिया

देवसंस्कृति विश्वविद्यालय, शान्तिकुञ्ज, 
हरिद्वार में तीन दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय योग समिट-23 का आयोजन हुआ। इसके उद्घाटन समारोह में पद्मश्री डॉ. एच.आर. नागेन्द्र, पद्मश्री डॉ. भारत भूषण, स्वामी चिदानंद सरस्वती, श्रीश्री रविशंकर जी जैसे अनेक अंतर्राष्ट्रीय ख्याति प्राप्त योगाचार्यों, संतों ने भाग लेते हुए अपने अनुभव और विचार साझा किए। 
17 नवम्बर को सम्मेलन के उद्घाटन सत्र का शुभारंभ स्वामी चिदानंद सरस्वती जी, पद्मश्री डॉ. एच.आर. नागेन्द्र, पद्मश्री डॉ. भारत भूषण, डॉ. चिन्मय पण्ड्या एवं अन्य अतिथियों ने संयुक्त रूप से दीप प्रज्वलन कर किया। इस अवसर पर अखिल विश्व गायत्री परिवार के प्रमुख श्रद्धेय डॉ. प्रणव पण्ड्या जी ने अपने उद्बोधन में परम पूज्य गुरूदेव पं. श्रीराम शर्मा आचार्य जी के विचार प्रस्तुत करते हुए योग से परस्पर सहयोग की भावना को विकसित करने का आह्वान किया। उन्होंने कहा कि मानवता के उत्थान के लिए ऐसे प्रयास हमें करने होंगे, जिससे समस्त समाज मिलकर रहें, सभी एक-दूसरे के सकारात्मक कार्यों में सहयोग करें। देव संस्कृति विश्वविद्यालय के कुलाधिपति श्रद्धेय डॉ. प्रणव पण्ड्या ने कहा कि समाजोत्थान सहित योग के क्षेत्र में चलाये जा रहे अभियानों में शान्तिकुञ्ज, देवसंस्कृति विश्वविद्यालय सदैव अपने दायित्वों का तत्परतापूर्वक निर्वहन करेगा।आर्ट ऑफ लिविंग फाउण्डेशन के अध्यक्ष श्रीश्री रविशंकर जी वर्चुअल माध्यम से जुड़े।

मानवता के उत्थान के लिए सभी एक-दूसरे के सकारात्मक कार्यों में करें सहयोग। - डॉ. प्रणव पण्ड्या जी
योग सतोगुणी कर्मों को बढ़ाता है।  -श्रीश्री रविशंकर जी
उस सनातन योग की आवश्यकता है जो दरारों को भरे, दिलों को जोड़ें।  - मुनि चिदानंद सरस्वती
योग मन को शांत रखता है।  -पद्मश्री डॉ.नागेन्द्र जी
योग हमें मरीचिकाओं से बाहर निकलने का राह दिखाता है।
 - स्वामी भारत भूषण जी

विज्ञान का तात्पर्य— “प्रकृति के कुछ रहस्यों का उद्घाटन अथवा कुछ उपकरणों का निर्माण कर लेना मात्र नहीं है, वरन् उसकी व्यापकता मानवी दृष्टिकोण को अधिक सुविस्तृत, तथ्यपूर्ण एवं सत्यनिष्ठ ...

भावी पीढ़ी को मानसिक दिग्भ्रांति से बचाने के लिए यह प्रश्न सुलझाना आवश्यक है। धर्म के गिरते हुए मूल्य को देखकर ऐसा लगता है कि कहीं आने वाली पीढ़ियाँ पूर्णतया पदार्थवादी होकर अपनी आध्यात्मिक शक्तिया...

पिछले दिनों धर्म और विज्ञान को विरोधी माना जाता रहा है। दोनों के तर्क, प्रतिपादन और आधार एकदूसरे से भिन्न समझे जाते रहे हैं। एक को प्रत्यक्षवादी और दूसरे को परोक्षवादी कहकर उन्हें असंबद्ध कहा जाता ...

पदार्थ के रूप में विज्ञान भी आंतरिक सत्ता का ही तो उद्घाटन करता है। धर्म के क्षेत्र में परमात्मा एक विश्वव्यापक शक्ति है और पदार्थ भी शक्ति के ही कण हैं। सच तो यह है कि शक्ति के अतिरिक्त संसार में ...

जीवन उतना जटिल नहीं है, जितना कि बन गया है या बना दिया गया है। हँसी-खुशी की संभावनाओं से वह भरा-पूरा है। शरीर और मन की संरचना इस प्रकार हुई है कि वह बाहर के तनिक से साधनों की सुविधा प्राप्त हो जाने...

धर्म को पूजा-प्रक्रिया तक और विज्ञान को शिल्प व्यवसाय तक सीमित रखा जाए, तो दोनों की गरिमा बढ़ेगी नहीं, गिरेगी ही। दोनों अपंग-अधूरे रह जाएँगे। इन दोनों का परस्पर पूरक होकर रहना उचित ही नहीं, आवश्यक ...

 नर और नारी का कार्यक्षेत्र भिन्न है। नारी गृह-व्यवस्था में संलग्न रहती है। गर्भधारण और शिशुपालन यह दोनों काम उसी को करने होते हैं। नर का कार्यक्षेत्र भिन्न है। वह खेत, दफ्तर, कारखाने आदि में ...

आत्मा है या नहीं? इसका उत्तर हाँ और ना में दोनों ही तरह दिया जा सकता है। हाँ, उनके लिए ठीक है, जो ज्ञान के आधार पर सूक्ष्म विषयों पर विचार कर सकने और निष्कर्ष निकाल सकने में समर्थ हैं। ना, उनके लिए...

चेतना के क्षेत्र में मन और बुद्धि का एक क्षेत्र है और श्रद्धा एवं सुसंस्कारिता का दूसरा। मन भौतिक साधनों के सहारे इंद्रियतृप्ति तथा अहंता की पूर्ति चाहता है। अर्थसंचय तथा बड़प्पन प्रदर्शित करने वाल...

विज्ञान और अध्यात्म अन्योन्याश्रित हैं। एकदूसरे के पूरक हैं। एक के बिना दूसरे की गति नहीं। विज्ञान हमारे साधनों को बढ़ाता है और अध्यात्म आत्मा को। आत्मा को खोकर साधनों की मात्रा कितनी ही बढ़ी-चढ़ी ...