॥जमुआ,गिरिडीह, झारखंड॥ जमुआ के बरोटांड दुम्मा में अखिल विश्व गायत्री परिवार द्वारा आयोजित चार दिवसीय राष्ट्र जागरण गायत्री महायज्ञ शुक्रवार को पूर्णाहुति के साथ संपन्न हो गई। 24 कुंडीय यज्ञशाला में दर्जनों गांव के लोग शामिल हुए और मनुष्य मात्र के कल्याण के लिए यज्ञ आहुतियां प्रदान की। साथ ही अपने-अपने घरों से नशा रूपी राक्षस को भगा कर वेद मंत्र गायत्री का नियमित रूप से जप करने का संकल्प लिया। इस अवसर पर 1008 दीपकों को प्रज्वलित कर वेदमूर्ति तपोनिष्ठ पंडित श्रीराम शर्मा आचार्य लिखित 3200 पुस्तकों को घर-घर तक पहुंचाने का संकल्प लिया गया। मौके पर शांतिकुंज प्रतिनिधि ने कहा कि इस राष्ट्र को जीवंत और जागृत बनाने के लिए पूरे भारतवर्ष में गायत्री महायज्ञों की श्रृंखला चलाई जा रही है।   

महायज्ञ में लगभग 200 बच्चों का विद्यारंभ संस्कार, 100 बच्चों का मुंडन संस्कार, 20 बच्चों का अन्नप्राशन संस्कार संपन्न कराया गया। साथ ही लगभग 90 लोगों ने परम पूज्य गुरुदेव पंडित श्रीराम शर्मा आचार्य जी को गुरु मानते हुए गायत्री महामंत्र की दीक्षा ग्रहण कर मनुष्य मात्र के उज्जवल भविष्य एवं कल्याण के लिए नियमित तीन माला गायत्री महामंत्र जप का संकल्प लिया। महायज्ञ को सफल बनाने में कामेश्वर सिंह, अजय वर्मा, विष्णु नारायण वर्मा, परमेश्वर प्रसाद, किशोरी शर्मा, किशुन महतो, कृष्णा साव, सुरेश यादव, राजकुमार वर्मा, बलदेव महतो, बासुदेव महतो, संगीता साहू, रेनू साव, अंजना वर्मा, नीलम लोहानी, लता सिंह, नेहा साव, कंचन देवी, लीलावती तरवे सहित गायत्री परिवार एवं गांव के लोगों का सराहनीय योगदान रहा।

विज्ञान का तात्पर्य— “प्रकृति के कुछ रहस्यों का उद्घाटन अथवा कुछ उपकरणों का निर्माण कर लेना मात्र नहीं है, वरन् उसकी व्यापकता मानवी दृष्टिकोण को अधिक सुविस्तृत, तथ्यपूर्ण एवं सत्यनिष्ठ ...

भावी पीढ़ी को मानसिक दिग्भ्रांति से बचाने के लिए यह प्रश्न सुलझाना आवश्यक है। धर्म के गिरते हुए मूल्य को देखकर ऐसा लगता है कि कहीं आने वाली पीढ़ियाँ पूर्णतया पदार्थवादी होकर अपनी आध्यात्मिक शक्तिया...

पिछले दिनों धर्म और विज्ञान को विरोधी माना जाता रहा है। दोनों के तर्क, प्रतिपादन और आधार एकदूसरे से भिन्न समझे जाते रहे हैं। एक को प्रत्यक्षवादी और दूसरे को परोक्षवादी कहकर उन्हें असंबद्ध कहा जाता ...

पदार्थ के रूप में विज्ञान भी आंतरिक सत्ता का ही तो उद्घाटन करता है। धर्म के क्षेत्र में परमात्मा एक विश्वव्यापक शक्ति है और पदार्थ भी शक्ति के ही कण हैं। सच तो यह है कि शक्ति के अतिरिक्त संसार में ...

जीवन उतना जटिल नहीं है, जितना कि बन गया है या बना दिया गया है। हँसी-खुशी की संभावनाओं से वह भरा-पूरा है। शरीर और मन की संरचना इस प्रकार हुई है कि वह बाहर के तनिक से साधनों की सुविधा प्राप्त हो जाने...

धर्म को पूजा-प्रक्रिया तक और विज्ञान को शिल्प व्यवसाय तक सीमित रखा जाए, तो दोनों की गरिमा बढ़ेगी नहीं, गिरेगी ही। दोनों अपंग-अधूरे रह जाएँगे। इन दोनों का परस्पर पूरक होकर रहना उचित ही नहीं, आवश्यक ...

 नर और नारी का कार्यक्षेत्र भिन्न है। नारी गृह-व्यवस्था में संलग्न रहती है। गर्भधारण और शिशुपालन यह दोनों काम उसी को करने होते हैं। नर का कार्यक्षेत्र भिन्न है। वह खेत, दफ्तर, कारखाने आदि में ...

आत्मा है या नहीं? इसका उत्तर हाँ और ना में दोनों ही तरह दिया जा सकता है। हाँ, उनके लिए ठीक है, जो ज्ञान के आधार पर सूक्ष्म विषयों पर विचार कर सकने और निष्कर्ष निकाल सकने में समर्थ हैं। ना, उनके लिए...

चेतना के क्षेत्र में मन और बुद्धि का एक क्षेत्र है और श्रद्धा एवं सुसंस्कारिता का दूसरा। मन भौतिक साधनों के सहारे इंद्रियतृप्ति तथा अहंता की पूर्ति चाहता है। अर्थसंचय तथा बड़प्पन प्रदर्शित करने वाल...

विज्ञान और अध्यात्म अन्योन्याश्रित हैं। एकदूसरे के पूरक हैं। एक के बिना दूसरे की गति नहीं। विज्ञान हमारे साधनों को बढ़ाता है और अध्यात्म आत्मा को। आत्मा को खोकर साधनों की मात्रा कितनी ही बढ़ी-चढ़ी ...