मानव जन्म एक अनमोल उपहार-आदरणीय डॉ पंड्या 

।। छीपड़ी, खेड़ा, गुजरात ।। अपने गुजरात प्रवास पर दिनांक 6 अप्रैल 2024 को अखिल विश्व गायत्री परिवार प्रतिनिधि एवं देव संस्कृति विश्वविद्यालय के प्रति कुलपति आदरणीय डॉ चिन्मय पंड्या जी एवं आदरणीया शेफाली पंड्या जी १०८ कुंडीय गायत्री महायज्ञ के दीपमहायज्ञ में छीपड़ी पहुँचे, जहां सर्वप्रथम उन्होंने गायत्री शक्तिपीठ में मां गायत्री का पूजन कर प्रखर प्रज्ञा- सजल श्रद्धा को नमन किया। भगवान महाकाल को प्रणाम कर उन्होंने ज्योति कलश यात्रा के रथ का पूजन किया। इस दिव्य समय में उन्होंने नवनिर्मित यज्ञशाला का लोकार्पण कर परिजनों से भेंट की। तत्पश्चात् उन्होंने स्मृति भवन का लोकार्पण कर परम पूज्य गुरुदेव के स्मारक का दर्शन किया, ज्ञात हो कि सन् 1980 में परम पूज्य गुरुदेव इस गांव में 4 दिवस रुके थे और अपना आशीर्वाद परिजनों पर बरसाया था।  
कार्यक्रम में उपस्थित सभी गणमान्यों एवं गायत्री परिजनों को उद्बोधन देते हुए उन्होंने कहा कि पूज्य गुरुदेव ने हमें दिए की तरह जलना सिखाया है। मानव जन्म एक अनमोल उपहार के रूप में भगवान द्वारा मिलता है तथा इसका सदुपयोग कर हमें जीवन को निहाल करना है। हमारा जीवन दूसरों के लिए प्रेरणा बनें। उन्होंने कहा संघर्ष से एवं प्रकाश को बिखेरने की प्रवृत्ति से हम अपना जीवन उज्ज्वल बनाएं तथा औरों को प्रेरणा प्रदान करें। इसके पूर्व उन्होंने गायत्री शक्तिपीठ लिमडी और दाहोद पहुंचकर पूजन किया और परिजनों से भेंट की।
 

विज्ञान का तात्पर्य— “प्रकृति के कुछ रहस्यों का उद्घाटन अथवा कुछ उपकरणों का निर्माण कर लेना मात्र नहीं है, वरन् उसकी व्यापकता मानवी दृष्टिकोण को अधिक सुविस्तृत, तथ्यपूर्ण एवं सत्यनिष्ठ ...

भावी पीढ़ी को मानसिक दिग्भ्रांति से बचाने के लिए यह प्रश्न सुलझाना आवश्यक है। धर्म के गिरते हुए मूल्य को देखकर ऐसा लगता है कि कहीं आने वाली पीढ़ियाँ पूर्णतया पदार्थवादी होकर अपनी आध्यात्मिक शक्तिया...

पिछले दिनों धर्म और विज्ञान को विरोधी माना जाता रहा है। दोनों के तर्क, प्रतिपादन और आधार एकदूसरे से भिन्न समझे जाते रहे हैं। एक को प्रत्यक्षवादी और दूसरे को परोक्षवादी कहकर उन्हें असंबद्ध कहा जाता ...

पदार्थ के रूप में विज्ञान भी आंतरिक सत्ता का ही तो उद्घाटन करता है। धर्म के क्षेत्र में परमात्मा एक विश्वव्यापक शक्ति है और पदार्थ भी शक्ति के ही कण हैं। सच तो यह है कि शक्ति के अतिरिक्त संसार में ...

जीवन उतना जटिल नहीं है, जितना कि बन गया है या बना दिया गया है। हँसी-खुशी की संभावनाओं से वह भरा-पूरा है। शरीर और मन की संरचना इस प्रकार हुई है कि वह बाहर के तनिक से साधनों की सुविधा प्राप्त हो जाने...

धर्म को पूजा-प्रक्रिया तक और विज्ञान को शिल्प व्यवसाय तक सीमित रखा जाए, तो दोनों की गरिमा बढ़ेगी नहीं, गिरेगी ही। दोनों अपंग-अधूरे रह जाएँगे। इन दोनों का परस्पर पूरक होकर रहना उचित ही नहीं, आवश्यक ...

 नर और नारी का कार्यक्षेत्र भिन्न है। नारी गृह-व्यवस्था में संलग्न रहती है। गर्भधारण और शिशुपालन यह दोनों काम उसी को करने होते हैं। नर का कार्यक्षेत्र भिन्न है। वह खेत, दफ्तर, कारखाने आदि में ...

आत्मा है या नहीं? इसका उत्तर हाँ और ना में दोनों ही तरह दिया जा सकता है। हाँ, उनके लिए ठीक है, जो ज्ञान के आधार पर सूक्ष्म विषयों पर विचार कर सकने और निष्कर्ष निकाल सकने में समर्थ हैं। ना, उनके लिए...

चेतना के क्षेत्र में मन और बुद्धि का एक क्षेत्र है और श्रद्धा एवं सुसंस्कारिता का दूसरा। मन भौतिक साधनों के सहारे इंद्रियतृप्ति तथा अहंता की पूर्ति चाहता है। अर्थसंचय तथा बड़प्पन प्रदर्शित करने वाल...

विज्ञान और अध्यात्म अन्योन्याश्रित हैं। एकदूसरे के पूरक हैं। एक के बिना दूसरे की गति नहीं। विज्ञान हमारे साधनों को बढ़ाता है और अध्यात्म आत्मा को। आत्मा को खोकर साधनों की मात्रा कितनी ही बढ़ी-चढ़ी ...