भगवान की यह परख बताता हूं, नहीं साहब, रात को सपने में दिखता है। चल, सपने में दिखता है। इसको नहीं, महाराज जी, रात को हमको हनुमान सपने में दिखते हैं। हां, तुझे दिखते हैं सपने में हनुमान? यह तो ख्वाब दिखता है। नहीं, हमको दिन में भी दिखे थे दो बार। हां, दिन में भी सपने दिखाई पड़ते हैं। तो आप हमको तो साक्षात्कार करा दीजिए भगवान का।साक्षात्कार करा दूंगा, तो तू मर जाएगा। तेरा फटकेगा पेट। महाराज जी, भगवान को साक्षात्कार? हां, साक्षात्कार कराएंगे, तेरी खोपड़ी फट जाएगी, और तेरा कलेजा फट जाएगा। हनुमान का साक्षात्कार हनुमान ने किया था। हनुमान ने किया था और साक्षात्कार करने के पश्चात फिर जीवन की सारी दिशाएं बदल गई थीं। तू क्या चाहता है? तू तो तमाशा देखना चाहता है न? हां, महाराज जी, भगवान ऐसे आवे, मोर मुकुट वाले भगवान आवे, और देवी नहार में बैठी हुई आवे। चले, ऐसा भगवान तो तुझे मैं ही दिखा दूंगा। ऐसा भगवान की तू पूजा काहे करता है? मैं तो ऐसे ही तमाशा दिखा दूंगा तुझे। ले, देख, कल्याण अखबार में छप रहा है, देख ले।नहीं, महाराज जी, मैं तो असली महादेव देखूंगा। तो जा, शिव पार्वती विवाह चल रहा है, नावेल्टी टाकीज में। वहां देख आ। नहीं, महाराज जी, मैं तो दर्शन करना चाहता हूं। तेरा मैं करा दूंगा दर्शन।आप कैसे करा देंगे? तू मेरे पास आ जाना, मैं करा दूंगा। किसका करा देंगे? तू जिसका कहेगा, उसी का करा दूंगा। महादेव के करा देंगे? हां, बेटे, महादेव का ही करा दूंगा।नहीं, मैं तो देवी का करूंगा। देवी का करा दूंगा। संतोषी माता का, मैं संतोषी माता का करा दूंगा। आप कैसे करा देंगे? बेटे, मैं तेरे ऊपर कहेगा, सोई दिखा दूंगा। जो भी तू कहे, भूत दिखा दूं, पलीत दिखा दूं, कुछ भी दिखा दूं। ऊपर एडवोकेट को जानता हूं, एडवोकेट को कह दूंगा, तो तुझे खट से दिखाई पड़ेगा। जो भी कहेगा, सोई दिखा दूंगा। जो भी तू कहेगा, सोई दिखा दूंगा।तो महाराज जी, फिर उसको देखने के बाद में मुझे देवी की कृपा मिल जाएगी? नहीं, बेटे, कृपा नहीं मिलेगी। यह तो ख्वाब है, ख्वाब देख लिया, रात में देख लिया तो क्या? और दिन में देख लिया तो क्या? भगवान के दर्शन करा दीजिए।नहीं, बेटे, भगवान के दर्शन तू आंख से देखना चाहता है, वह गलत है। आंख से किसी ने दुनिया में देखा नहीं है भगवान को। भगवान मिट्टी का नहीं है। भगवान एक संवेदना है, भगवान एक चेतना है, जो मनुष्य की अंतरात्मा में, अंतःकरण में श्रद्धा के रूप में, विश्वास के रूप में आती हैं, उत्साह के रूप में आती हैं। उससे पता चलता है कि आदमी के ऊपर भगवान आया कि नहीं।भगवान आया कि नहीं? भगवान जब मनुष्य के ऊपर आता है, तो कैसे आता है? दो उदाहरण मैंने दे दिए, नशे के रूप में, जिसमें आदमी के विचार करने के तरीके अलग हो जाते हैं दुनिया वालों से अलग, और आदमी के चिंतन के तरीके अलग हो जाते हैं दुनिया वालों से अलग। उनके जीवन के लक्ष्य, उनकी दिशा-धाराएं, उनके क्रियाकलाप, उनके सोचने के ढंग बहुत ऊंचे हो जाते हैं।

पं श्रीराम शर्मा आचार्य

 विज्ञान की एक शाखा रसायनशास्त्र ने लाखों-करोड़ों कार्बनिक और अकार्बनिक पदार्थों की खोज कर ली। इतनी औषधियाँ बन चुकी हैं कि डॉक्टर उन सबको याद भी नहीं रख सकता। जीव विज्ञान ने यहाँ तक पहल...

ईसा से 200 वर्ष पूर्व नीसिया के वैज्ञानिक ‘हिप्पार्कस’ ने बताया कि, “ब्रह्मांड का केंद्र पृथ्वी है। अन्य ग्रह-उपग्रह उसके चारों ओर केंद्रीय शक्ति (एक्...

विज्ञान की अधिकांश उपलब्धियाँ जड़ प्रकृति के क्षेत्र में हैं। पृथ्वी में पाए जाने वाले सभी कार्बनिक (आर्गेनिक) और अकार्बनिक (इन आर्गेनिक) धातुओं, खनिजों, गैसों और इन सबके द्वारा बनने वाले यंत्रों, ...

भौतिक तथ्यों की जानकारी देना और पदार्थ की शक्ति का सुविधाजनक उपयोग सिखाना— विज्ञान का क्षेत्र इतना ही है। हर बात की एक सीमा होती है। विज्ञान की सीमा भी इतनी ही है...

भौतिक तथ्यों की जानकारी देना और पदार्थ की शक्ति का सुविधाजनक उपयोग सिखाना— विज्ञान का क्षेत्र इतना ही है। हर बात की एक सीमा होती है। विज्ञान की सीमा भी इतनी ही है। इस परिधि को किसी प्रकार कम ...

*नवरात्रि में घर घर चल रहे विभिन्न संस्कार* 

*गायत्री मंदिर पर रामनवमी को होगा पूर्णाहुति और भंडारे का आयोजन*

संवाद सूत्र: पचपेड़वा/गैंसड़ी <...

कहने को गायत्री परिवार, प्रज्ञा परिवार आदि नाम रखे गए हैं और उनकी सदस्यता का रजिस्टर तथा समयदान-अंशदान का अनुबंध भी है, पर वास्तविकता दूसरी ही है, जिसे हम सब भली भाँति अनुभव भी करते हैं। वह है&mdas...

साधना से उपलब्ध अतिरिक्त सामर्थ्य को विश्व के मूर्द्धन्य वर्गों को हिलाने-उलटने में लगाने का हमारा मन है। अच्छा होता सुई और धागे को आपस में पिरो देने वाले कोई सूत्र मिल जाते; अन्यथा सर्वथा अपरिचित ...

हमने जैसा कि इस पुस्तक में समय-समय पर संकेत किया है। जैसे हमारे बॉस के आदेश मिलते रहे हैं, वैसे ही हमारे संकल्प बनते, पकते व फलित होते गए हैं। सन् 1986 वर्ष का उत्तरार्द्ध हमारे जीवन का महत्त्वपूर्...

परिवर्तन और निर्माण दोनों ही कष्टसाध्य हैं। भ्रूण जब शिशुरूप में धरती पर आता है, तो प्रसवपीड़ा के साथ होने वाला खून-खच्चर दिल दहला देता है। प्रस्तुत परिस्थितियों के दृश्य और अदृश्य दोनों ही पक्ष ऐसे...