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प्रज्ञा परिजनों को आत्म-कल्याण और लोकमंगल दुहरा उत्तरदायित्व संभालना है। इसमें उन्हें अपना व्यक्तित्व अपेक्षाकृत अधिक पवित्री, प्रखर एवं व्यवस्थित बनाना है इसके लिए कुछ विशेष सद्गुणों को बढ़ाने के लिए अनवरत प्रयत्न करना चाहिये। जो समझना, अपनाना और बढ़ाना है वह इस प्रकार है:—
लक्ष्य और चिन्तन:—

जीवन को ईश्वर प्रदत्त सर्वोपरि उपहार समझें और उसका उद्देश्य स्रष्टा के विश्व उद्यान को अधिकाधिक समुन्नत सुसंस्कृत बनाना मानें। इस प्रयास में आत्म कल्याण और विश्व कल्याण के दोनों उद्देश्य पूरे हो सकते हैं।
बड़प्पन की महत्वाकांक्षाओं को घटायें। महानता प्राप्ति की उत्कंठा उभारें। वासना-तृष्णा के, लोभ-मोह के भव बन्धनों में न जकड़े। सदुद्देश्यों के आकाश में सत्प्रवृत्तियों के पंख पसारें और जीवन मुक्तों की तरह परम लक्ष्य की उपलब्धि के लिए उड़ चलें। पीछे मुड़कर न देखें। वर्तमान को संभालें, भविष्य की सोचें।
ज्ञानयोगी की तरह सोचें। कर्मयोगी की तरह पुरुषार्थ करें। भक्तियोगी की तरह सहृदयता उभारें और पतन-पराभव के निराकरण में नियोजित रहें।
प्रातः उठते ही एक दिन का जन्म, सोते ही एक रात का मरण सोचें और अवसर के श्रेष्ठतम सदुपयोग का भाव भरा निर्धारण करें। महाप्रज्ञा के अवतरण में सहकर्मी बनें। प्रज्ञा अभियान में सम्मिलित रहें। हर दिन गायत्री मन्त्र की न्यूनतम तीन माला का जप तथा सविता की ध्यान धारणा श्रद्धापूर्वक चलायें, उसमें व्यतिरेक न करें।
श्रमशीलता:—

समय ही जीवन है। जिसने समय का जितना सदुपयोग किया वह उतना ही जिया, इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए एक-एक क्षण को सुनियोजित विधि व्यवस्था में निरत रखें। आलस्य-प्रमाद को पक्के शत्रु समझें और उन्हें पास न फटकने दें। इस सम्बन्ध में अपनी अभ्यस्त आदत को स्वयं सुधारें। पैनी नजर से देखें कि काम उदास मन से, अपेक्षापूर्वक, मंदगति से तो नहीं हो रहा है? समुचित तत्परता और स्फूर्ति बरती गई या नहीं? समय, श्रम और परिपूर्ण मनोयोग से ही काम का स्वरूप निखरता और प्रयोजन पूर्ण होता है।
किसी काम को छोटा न मानें। हाथ में आये काम को ठीक समय पर, सही रीति से, समूची योग्यता लगाकर करने को प्रतिष्ठा का प्रश्न मानकर चलें। खाली समय होने पर दूसरों द्वारा बताये जाने की प्रतीक्षा न करके स्वयं अपने लिए काम तलाश करें। निजी या समीपवर्ती क्षेत्र से अव्यवस्था हटाने के रूप में वह कहीं भी प्रचुर मात्रा में मिल सकता है। प्रगति का एक मापदण्ड है—किसने अपने कार्यों में कितना उत्साह दिखाया और उछल कर आगे आया।
सुव्यवस्था:—

सौन्दर्य उपासक बनें। स्वच्छता, सादगी और सुरुचि का समावेश ही सौन्दर्य है। अपने शरीर, वस्त्र, बिस्तर, निवास एवं कार्य क्षेत्र पर इस सन्दर्भ में पैनी दृष्टि रखें कि कहीं गन्दगी, कुरूपता अस्त-व्यस्तता तो दिखाई नहीं पड़ रही है। जहां दीखे वहां फिर कभी के लिए टालने की, अपेक्षा तुरन्त सुधारने का प्रयत्न करें।
निजी कार्यक्षेत्र को सुन्दर, सुव्यवस्थित बनाने के अतिरिक्त साथियों को भी अपना मानें और उस परिकर को भी अधिक सुव्यवस्थित बनाने की बात सोचें। जो समझ में न आये उसे विनय एवं सद्भावना पूर्वक करायें भी, भूल बताने, दोष लगाने व्यंग्य उपहास करने पर तो सेवा सहायता भी कटुता उत्पन्न करती है, यह ध्यान में रखकर ही साथियों की सुव्यवस्था में योगदान दें।
रात को जल्दी सोयें। प्रातः जल्दी उठें। डायरी लिखें। अपने समय, श्रम, चिन्तन, धन एवं प्रभाव की सम्पदा के अनुपयोग एक सदुपयोग का लेखा-जोखा रखें। अव्यवस्था ढूंढ़ें और उसे साहस पूर्वक सुधारें। समस्त ढर्रे की समीक्षा करें और उसमें अधिकाधिक प्रगतिशीलता का समावेश करने के लिए प्रयत्नशील रहें।
ध्यान रखें! योजनाबद्ध काम करने, प्रसंगों के हर पहलू पर विचार करने, परिवर्तन सोचने, साधन जुटाने, सहयोग पाने की व्यवस्था बुद्धि ही स्तर उठाती, सम्मान दिलाती एवं सफल बनाती है।
शिष्टता:—

दूसरों का सम्मान और अपना विनय वचन व्यवहार में समन्वित रखने को शिष्टता कहते हैं। उस सत्प्रवृत्ति को अपने स्वभाव का अंग बनायें, उच्छृंखलता न बरतें, उसे अपनी गिरावट और दूसरों की अवहेलना द्वारा दुःखद परिस्थितियां उत्पन्न करने वाली निकृष्टता समझें। यह दोष स्वभाव में घुस गया हो तो उसे कड़ी आत्म समीक्षा करके खोजें और निरस्त करने के लिए संकल्पपूर्वक प्रयत्न करें। अभ्यासवश जब भी ऐसे प्रसंग बन पड़ें, कान पकड़ने जैसी छोटी आत्म-प्रताड़ना देकर प्रायश्चित करें।
मिलन और विदाई का शिष्टाचार न भूलें। चित्त प्रसन्न रखें और मन्द मुस्कान बनाये रहने की आदत डालें। न थकान प्रकट होने दें, न उदासी। कहें कम सुनें अधिक। शेखी न बघारे। ‘‘मैं’’ के स्थान पर ‘‘हम लोग’’ शब्द का प्रयोग करें। चापलूसी न करें पर सज्जनोचित व्यवहार में कमी न पड़ने दें। आवेश, उत्तेजना, कर्कशता, खीझ, झल्लाहट से दूर रहें। जो कहना है, शान्त चित्त और शालीन शब्दावली में कहें। गाली-गलौज तक न उतरें। रोष प्रकट न करने, सुधारने, दबाने के ऐसे भी तरीके हैं जिनमें अपनी शालीनता न गंवानी पड़े। उतावली में किसी निष्कर्ष पर न पहुंचें। तथ्य समझने का प्रयत्न करें और पक्ष-विपक्ष की स्थिति को समझते हुए निर्णय पर पहुंचें।
नागरिक कर्तव्यों का पालन करें। सामाजिक नीति-मर्यादा का ध्यान रखें। आलोचना से बचें व्यंग्य-उपहास, निन्दा-चुगली के दुर्गुण न अपनायें। जहां सुधार की आवश्यकता है वहां आत्मीयता का समावेश रखते हुए हानि-लाभ के पक्ष रखें और अनुरोध युक्त सुझाव भर प्रस्तुत करें।
संयमशीलता:—
अपने श्रम, समय, चिन्तन, धन एवं प्रतिभा के रूप में उपलब्ध क्षमताओं का महत्व समझें और उनके सदुपयोग से प्रगति-पथ पर अग्रसर होने की बात सोचें। इन विभूतियों का एक कण भी बर्बाद न होने दें। अपव्यय अपने ही उज्ज्वल भविष्य का विनाश है।
इन्द्रिय संयम बरतें। चटोरेपन से बचें और कामुक चिन्तन की हानियां समझें। दिनचर्या बनायें और कठोरतापूर्वक पालन करें। न श्रम से जी चुरायें न समय को गंवाये। स्वाध्याय की आदत डालें। आत्म निर्माण की योजना बनाने के चिन्तन मनन में मन को लगायें। कुविचार आते ही उनके प्रतिपक्षी सुविचारों की सेना उनसे लड़ने के लिए खड़ी कर दें। नित्य हिसाब रखें किन्तु सत्प्रयोजनों में कृपणता भी न बरतें। संग्रही न बनें पर आमदनी से खर्च कम रखें, कुछ बचत करें, उधार लेने की आदत न डालें। अपने प्रभाव का ऐसा प्रयोग करें जिससे सम्पर्क क्षेत्र की दुष्प्रवृत्तियों का बीजारोपण और परिपोषण उभरे। सादा जीवन उच्च विचार को हर समय ध्यान में रखें। विलासिता की मूर्खता और ठाट-बाट की क्षुद्रता से इसलिए बचें कि उनसे अपना व्यक्तित्व गिरता है और अनुकरण करने वालों का पतन होता है।
अभ्यस्त कुसंस्कारों को खोजें और उन्हें संकल्पपूर्वक बुहार फेंके। इस सम्बन्ध में कठोरता बरतने, मन मारने और प्रतिकूलता सहने को ही तप कहते हैं। तप संयम से मनुष्य सच्चे अर्थों में शक्तिशाली बनता है।
उदार आत्मीयता:—
आत्म निर्माण की दृष्टि से अन्तर्मुखी तो बनें पर एकाकीपन का अभिशाप न अपनायें। हिलमिल कर रहें। मिलजुल कर काम करें और मिल-बांट कर खायें। अपने समाज का एक घटक भर मानें और सबकी उन्नति में अपनी उन्नति समझें। अन्यों की अपेक्षा अपनों के प्रति आपाधापी की संकीर्ण स्वार्थपरता न अपनायें। चिन्तन और व्यवहार में पारिवारिकता के सिद्धान्तों का अधिकाधिक समावेश करें।
सामूहिकता के साथ जुड़ी हुई शक्ति और प्रगति की गम्भीरतापूर्वक समझें और विलगाव की अपेक्षा सम्मिलित सहयोग की व्यवस्था बनायें। पारस्परिक सहयोग का आदान-प्रदान जितना भी बन पड़े, करते रहें किन्तु वह होना सदुद्देश्य के लिए ही चाहिए। कुचक्र रचने और षड्यन्त्र करने वाले संगठन सहयोग न अपनायें।
आत्मीयता का क्षेत्र व्यापक करें। कुछ लोगों को ही अपना मानने और उन्हीं की फरमाइशें पूरी करने, उपहार लादते रहने के व्यामोह दलदल में न फंसें। अपनी सामर्थ्य को सत्प्रवृत्ति सम्वर्धन में लगायें। देश, धर्म और समाज संस्कृति को प्यार करें। आत्मीयता को व्यापक बनायें। सबको अपना और अपने को सबका समझें। इस आत्मविस्तार का व्यावहारिक स्वरूप लोकमंगल की सेवा साधना से ही निखरता है। उदारता बरतें और बदले में आत्म-संतोष, लोक-मंगल तथा दैवी-अनुग्रह की विभूतियां कमायें।
प्रगल्भता:—
दूरदर्शी विवेकशीलता अपनायें और उसी आधार पर नीति निर्धारित करें। प्रचलित ढर्रे में से उतना ही स्वीकार करें जो उचित हो। लोकमंगल का ध्यान रखें किन्तु लोकमत पर ध्यान न दें। जन समूह का प्रचलित प्रवाह अवांछनीयता की ओर है, उसके साथ न बहें। पर प्रसंग पर न्याय नीति अपनायें और कौन क्या कहता है उसकी अपेक्षा करने का साहस जुटायें। एक आंख प्यार की दूसरी सुधार की रखें। औचित्य को समर्थन दें। साथ ही अनौचित्य से असहमत रहें और उसे सहयोग न दें। संभव हो तो विरोध भी करें और संघर्ष भी। यह नीति अपनों के साथ भी बरती जाय और दूसरों के साथ भी। मित्र या स्वजन होने पर भी उसकी अवांछनीयताओं में सहयोगी न बनें।
इन दिनों सामाजिक प्रचलनों में अनैतिकता, मूढ़ मान्यता और अवांछनीयता की भरमार है। उल्टे को उलटा करके सीधा करने की नीति अपनानी चाहिए। इसके लिए नैतिक, बौद्धिक और सामाजिक क्रांति आवश्यक अनुभव करें और उसे पूरा करने में कुछ उठा न रखें। आत्म सुधार में तपस्वी, परिवार निर्माण में मनस्वी और समाज निर्माण में तेजस्वी की भूमिका निबाहें। अनीति के वातावरण में मूकदर्शक बनकर न रहें। शौर्य, साहस के धनी बनें और अनीति का उन्मूलन तथा उत्कृष्टता अभिवर्धन में प्रखर पराक्रम का परिचय दें।
जन सम्पर्क में अनुशासन
प्रज्ञा परिजनों में से जिन्हें भी लोक-सेवा के क्षेत्र में प्रवेश करना है उन सभी को कुछ मर्यादाओं का ध्यान रखना होगा। सेवा कार्य जितना महत्वपूर्ण है उससे भी अधिक लोकसेवी के व्यक्तित्व की प्रखरता का मूल्य है। मिशन को लोकप्रिय बनाने में, दूसरों को प्रभावित, परिवर्तित करने, सुधारने, उभारने में प्रयासों का जितना प्रभाव होता है, उससे कहीं अधिक सफलता लोकसेवी के चिन्तन, चरित्र, स्वभाव पर आधारित व्यक्तित्व का पड़ता है। इस प्राथमिक आवश्यकता की पूर्ति प्रज्ञा अभियान के हर सदस्य युगशिल्पी को पूरी करनी चाहिए।
इस सन्दर्भ में मोटी मर्यादायें यह हैं—
    (1)   चटोरेपन की आदत छोड़ें। किसी के घर पर जाकर अपनी स्वादलिप्सा को प्रकट न होने दें।
    (2)   महिलाओं से एकान्त वार्ता न करें।
    (3)   दिमाग शीशे की तरह साफ रखें। जहां से जो पैसा प्राप्त हो उसकी रसीद भिजवाये। खर्च का हिसाब प्रमाण सहित नोट करायें।
    (4)   वार्ता तथा व्यवहार में अपनी नम्रता तथा दूसरों के सम्मान का समुचित ध्यान रखें।
    (5)   वेश विन्यास में ब्राह्मणोचित सादगी रखें। विशेषतया केशसज्जा तथा अन्य प्रकार की शृंगारिकता से बचें।
इसके अतिरिक्त भी सज्जनता, शालीनता, शिष्टाचार के सम्बन्धित अन्याय नियम मर्यादाओं का जितना अधिक पालन किया जा सके उतना ही व्यक्तित्व निखरेगा और उस आधार पर सेवा कार्यों का अधिक ठोस परिणाम निकलेगा।

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